El telar de cintura, inmanencia itinerante de la memoria

  • María Oliva Méndez González
Palabras clave: mujeres, Centroamérica, arte textil maya, memoria colectiva.

Resumen

El testimonio histórico que se desprende de los textos coloniales, escritos por los hombres de la conquista, no registró el papel fundacional de las mujeres en la sociedad, sino que enunció, tácita y recíprocamente vinculados, los conceptos de nación y masculinidad. La institucionalización de la supremacía masculina constituye una de las razones por las cuales las mujeres figuran como el sector de la población más desposeído y violentado de la sociedad centroamericana actual. Como veremos en el siguiente análisis, el arte textil maya representa un lugar de la memoria colectiva que resiste los sistemas de dominación masculina.

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Biografía del autor/a

María Oliva Méndez González
Licenciada en Filología Hispánica por la Universidad de Oviedo, con una especialidad en Literatura Hispanoamericana. Aspirante al grado Magister en Estudios de la Cultura Centroamericana de la Universidad Nacional de Costa Rica.

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Publicado
2018-10-16
Cómo citar
Méndez González, M. (2018). El telar de cintura, inmanencia itinerante de la memoria. ÍSTMICA. Revista De La Facultad De Filosofía Y Letras, (22), 29-45. https://doi.org/10.15359/istmica.22.2
Sección
Dossier (sección arbitrada)