Warisata: una genealogía de la educación desde el Suma Qamaña

Autores/as

  • María Celeste Viedma Universidad de Buenos Aires, Argentina

DOI:

https://doi.org/10.15359/rep.10-1.1

Palabras clave:

educación indígena, educación comunitaria, buen vivir, Bolivia, Warisata

Resumen

Este ensayo tiene por objetivo establecer una relación de continuidad entre la pedagogía sustentada por los principales exponentes de la experiencia de la escuela Ayllu de Warisata y la actual reforma educativa impulsada por el gobierno de Evo Morales en Bolivia. Se analizan posicionamientos políticos a partir de la identificación de un enemigo, así como las dimensiones de la integralidad de la práctica pedagógica y su vínculo con los aspectos comunitario, territorial y práctico. Se trabaja principalmente con los libros escritos por Elizardo Pérez Warisata. La escuela Ayllu y por Carlos Mostajo La Taika. Teoría y práctica de la escuela ayllu, por un lado, y con la Ley de Educación “Avelino Siñani – Elizardo Pérez” y el Plan Nacional de Desarrollo 2006-2011, por el otro.

Biografía del autor/a

María Celeste Viedma, Universidad de Buenos Aires

Licenciada en Sociología por la Universidad y estudiante del Profesorado secundario, normal y superior en Sociología por la Universidad de Buenos Aires. Integrante del Grupo de Estudios en Historia y Discurso del Centro Cultural de la Cooperación “Floreal Gorini”.

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Publicado

2015-07-07

Cómo citar

Viedma, M. C. (2015). Warisata: una genealogía de la educación desde el Suma Qamaña. Revista Ensayos Pedagógicos, 10(1), 17-32. https://doi.org/10.15359/rep.10-1.1

Número

Vol. 10 Núm. 1 (2015): Enero-junio

Sección

Ensayos

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Cómo citar

Viedma, M. C. (2015). Warisata: una genealogía de la educación desde el Suma Qamaña. Revista Ensayos Pedagógicos, 10(1), 17-32. https://doi.org/10.15359/rep.10-1.1

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