R E P E R T O R I O


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A M E R I C A N O


Segunda nueva época N.° 28, Enero-Diciembre, 2018

ISSN: 0252-8479 • Doi: 10.15359/ra.1-28.29



Mamita paralela

(Décimas a partir de la novela Mamita Yunai de Carlos Luis Fallas)

Carlos Esquer Gutiérrez


1. Imaginándome el país

de las verdes maravillas,

sin la piña extensa en millas

sin banano, sin cicatriz.

Es pensar otra matriz,

una historia diferente,

personajes deficientes

en novelas de aparador

con discurso motivador

sin tensión en el ambiente.

2. Pensando en este universo

de posibles incongruencias

con base en las consecuencias

de cambiar la historia en verso.

Es pensar que aquel suceso

de la huelga bananera,

no fuera sino primera

primavera de cerezos

siendo los primeros besos

democracia y quimera.

3. Así es en esta dimensión

a la que es mejor no vayas

donde Carlos Luis Fallas

sufre una transformación:

de zapatero y de peón

a ser algo en psicología,

comercio y filosofía

se hizo amigo de Coelho

“Cómo superar un duelo”

su best seller nombraría.

4. Este pasaje perverso

hablaría de elecciones,

no la de aquellos peones

en aquel Limón adverso;

sino que en proceso inverso,

hablaría de uno mismo

de lo mal del socialismo

del liderazgo en la empresa

de la estética burguesa

la extracción como civismo.

5. El indígena estaría

como ejemplo victimario

presa de los proletarios

siempre en busca de utopía.

Lo malo lo ubicaría

en su arraigo a la costumbre

su identidad en derrumbe

resistiendo a lo fraterno

al empresario moderno

al éxito y certidumbre.

6. Jornaleros antillanos

tendrían mejor posición

su piel no sería razón

para un trato inhumano,

el negrito como hermano

por saber hablar inglés

ese acento tan cortés

más cercano al progreso

un boleto con acceso

la cultura del cliché.

7. El peón nicaragüense

obvio ya no existiría

la obviedad consistiría

en no ser costarricense;

sin el porte ateniense:

la maldición, su destino

ser el hijo de Sandino

y apostar contra el mercado

y no servir como soldado

de Mainor “pastor divino”.

8. El enclave bananero

como sería organización

dispositivo de opción

para ir con el loquero.

Colectivo placentero

opción de rehabilitarse,

un paso para insertarse

a los bienes del comercio,

vender placebos al precio

el confort poder comprarse.

9. Aunque suene divertido

este mundo paralelo

es preciso proponerlo

crítico desde el sentido:

movimiento deprimido

como historia consagrada,

sin resistencia emanada

una estrella en su bandera,

otra colonia rastrera

sin color en LA mirada.

10. La importancia de esta historia

es sobre la dignidad,

dote de originalidad

resistencia en la memoria.

Al denunciar a la escoria

y narrar lo acontecido,

generó el contenido,

referente internacional,

fue la huelga del bananal

el pasado referido.


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