“Un pueblo”: menosprecio de corte y alabanza de aldea en la poesía de Agustín Acosta
DOI:
https://doi.org/10.15359/ra.1-26.8Palabras clave:
Agustín Acosta, literatura cubana, poesía bucólicaResumen
En este artículo se analiza el poema “El pueblo”, del libro La zafra (1926) del escritor cubano Agustín Acosta, en relación con la poesía pastoral y la poesía brucólica, así como la naturaleza, el campesino cubano, el naturalismo y el campo, entre otros aspectos.
Referencias
Friedrich von Schiler, Ueber Naive und Sentimentalische Dichtung, en Schillers Werke (Philosophishe Schripten, I), tomo XX (Weimar: Hermann Bohlaus Nachfolger, 1962), pág.427.
David M. Halperin, Before Pastoral: Theocritus and the Ancient Tradition of Bucolic Poetry (New Haven: Yale University Press, 1983), págs. 70-71.
Andrew V. Ettin, Literature and the Pastoral (New Haven: Yale University Press, 1984), pág. 66. Traduzco: “Toda escena idílica es por lo menos una versión modal de la pastoral.”
Cintio Vitier, Lo cubano en la poesía (la habana: Instituto del Libro, 1970), pág.60.
Vitier, pág.574.
Vitier, pág.354
José Olivio Jiménez, Estudios sobre poesía cubana contemporánea (New York: Las Américas, 1967), pág. 30.
El soneto figura en el libro de Aldo Forés, La poesía de Agustín Acosta, poeta nacional de Cuba (Miami: Universal, 1976), págs. 10-11.
En su libro Soliloquio y coloquio: notas sobre lírica y teatro (Madrid: Gredos, 1968, pág. 129.
Fray Antonio de Guevara, Monosprecio de corte y alabanza de aldea (Madrid: Espasa-Calpe, 1952). Pág. 177.
Guevara, págs.. 91-92.
José Martí, 2Hierro,” en Versos libres, en La gran enciclopedia martiana, Ramón Cernuda, editor (Miami: Editorial Martiana, 1978). Tomo XII, pág. 64.
Agustín Acosta, “Seda,” Los camellos distantes (la Habana: Molina y Cía., 1936), pág. 56.
Acosta, “Seda,” pág. 56.
Acosta, “Paredes ciudadanas,” Los camellos distantes, pág. 42.
Acosta, “Paredes,” págs.. 42-43.
Acosta, “Paredes,” págs.. 42-43.
Robert Scholes, Semiotics and Interpretation (New Haven: Yale University Press, 1982), págs. 26 y ss
Julio M. Duarte, “Las cartas de un poeta: Agustín Acosta”, Círculo, 10 (1981), págs.. 82-83.
Carta citada en el artículo de Duarte, pág. 82.
Duarte, pág. 82.
Guevara, pág. 71.
Agustín Acosta, “Un pueblo”, El Apóstol y su isla (Madrid: SiascaTalleres, 1974), pág. 29.
Forés, pág. 234.
John Crowe Ransom, “Reconstructed but Unregenerate.2 en I`ll Take My Stand: The South and the Agrarian Tradition, by Twelve Southerners (New York: Perter Smith, 1951), pág. 12.
Según se ha advertido, hay textos en los cuales Acosta percibe el campo como realidad socioeconómica. Entonces su pluma se endurece para reflejar, por medio de un naturalismo a veces descarnado, las condiciones en que vive el campesino cubano y la manera en que éstas afectan su comportamiento. Son conocidos los siguientes versos de “Aguafuerte criolla”, poema que se incluye en La zafra (no hay otra información bibliográfica en el ejemplar que manejo que la fecha de su publicación: 1926)
Ransom, pág. 5. Traduzco: “Existosamente adaptada a su entorno natural”.
Acosta, “Noche del campo”, El Apóstol y su isla, pág. 62.
Acosta, “Mi corazón y yo”, El Apóstol y su isla, pág. 51.
Acosta, “Frente a este cuadro”, El Apóstol y su isla, pág. 54.
Acosta, “El campo es como un niño”, El Apóstol y su isla, pág. 57.
Acosta, “El campo es como un niño”, pág. 57.
Acosta, “El campo es como un niño”, pág. 58.
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Las cartas de entendimiento se facilitarán a las personas autoras al momento de aceptación de su trabajo para publicarse.
Todos los contenidos son de libre acceso con sólo citar la fuente.
